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“突厥大军攻入我中原国土,烧杀抢掠,无恶不作。
大肆屠戮我汉人,大开杀戒,无数百姓惨死于刀下。
种如是因,得如是果。善有善报,恶有恶报。
善恶之报如影随形,因果循环真理不失,如此观之,有何不妥?”
了无住持站立于众人身前,反驳着慧明的见解。
之所以如此,一则自保,划清界限。
当朝统治者就在旁边,他可不想落个身死道消的境地。
二则教义不同,不相为谋。
其戒行就是平时要做到不杀、不盗、不淫、不妄语,积极投入到救生、利生的事业中去即可。
大兴善寺毕竟处于长安城,天子脚下,自然更现实。
少了几分其他佛派的假大空和理想主义,却多了几分务实和变通。
十几万劳工无非是因果报应,偿还恶业罢了,并没有违反不杀之戒,无需去理会。
看着义正言辞的了无住持,原本盛怒的李渊和李世民,脸色慢慢缓和了下来。
看样子也并非所有和尚都如此恶心。
“了无住持,你一直待在长安,不知道这天下的情势。
大唐境内有陛下及大军镇压,圣意之下,自然没有宵小敢造次。
然而大唐以外,各方外族势力早已虎视眈眈,王朝初立,国力尚未强盛。
一旦他们担心大唐刀锋对准他们,共同联合,乘虚而入。
以大唐当下的情况,胜算较少,所以……”
慧明说到一半停了下来,卖了个关子。
“所以什么?”了无问道。
“所以最好的举措,就是释放十余万突厥返回草原。
一来:不必再浪费人力、物力和财力,去供养他们,十几万人的粮食便可用于救助更多的受苦百姓。
二来:上天也有好生之德,陛下行了仁义之举,大唐日后必定福泽连绵,国运昌隆。
三来:也向异族番邦宣扬大唐的恩威,安抚各族,招揽人心,解除我大唐兵祸之害,功德无量!”
慧明满脸为天下苍生着想的悲悯之色,开口说道。
有条有理的一番话,让了无难以辩驳,因为按佛门教义和儒家道义来说,慧明确实说得没错。
但是按照现实情况,好像又有所不妥。
这慧明,压根不是辩论佛法,
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