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人群之中,有一名百姓满脸的迷茫之色,不禁壮着胆子问道。
“一个出家人只要能够做到清静自在、常随佛学,那么就是合格的和尚。”唐风回答道。
“曾记得,有这么一寺庙,名为大悲寺,他们的常住要求是这样的:
一、不捉金钱戒
二、日中一食
三、行脚。
四、乞食。(度化众生)
五、不接客僧礼。
六、一切供养归常住。
七、三衣钵不离身(十八种物齐备)。
八、不化缘、不求人。
(有求皆苦,无求苦才逐渐消减。心不攀援,方能人心死道心生)
从中就可以看出,什么才是好和尚!”
此话一出,现场顿时哗然一片,他们难以想象还有这种“傻和尚”吗?
“真的假的,这难道是传说中的的苦行僧!”
“不收香油钱的和尚我见过,但是不化缘的和尚还是第一次听说!”
“彼其娘之,国师这么一说,对比现在的佛门,确实这才是真正的出家人!”
和尚化缘并不是因为寺院缺少钱财食物,别看和尚常常讲万物皆空。
但是寺院多有功德田产,还有一定产业,六根不清净,什么都不空!
事实上百姓更加懂佛法,因为他们家中真的是空空如也。
钱罐是空的,米缸是空的,房子是空的,甚至连胃里都是空的。
他们的想法也很空,就是填饱肚子!
对于和尚来说,化缘是基于佛教的理念,僧人和施主本没有任何交集。
但僧人通过化缘的过程与施主广结善缘,为人们提供了布施的机会。
同时也能使自己更加专注于修行。
当然,后来成为什么样子,众人都明白。
而道士们的观念则较为务实,他们相信真正的修行,应该是凭借自己的努力实现。
不应该依赖于神的帮助或他人的捐赠。
而且道士们还担心化缘可能带来的负面影响,如使人变得贪婪、虚荣等。
当然,招摇撞骗的假道人也不少。
不过可以看出,佛和道在化缘这一点上,就有很大的差别了!
李渊和李世民等人也是若有所思。
长孙皇后和诸位大臣夫人更
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